Meksiko 1968 - godina studentskih nemira, godina olimpijskih igara,
godina tragedije koja je stajala života četvoro nedužnih mladića.
Snimljen po istinitom događaju i samo 7 godina nakon stvarne
tragedije, ovo je film koji se, da ga kojim slučajem pogleda, zasigurno
ne bi svidio 'ekipi' koja pali filmske setove, zabranjuje snimanje
horora, svim silama se trudi zabraniti koncert Marilyna Mansona...
ili možda bi? Jer ovo je priča o sličnim 'čudacima' koji, zbog svoje
neukosti a uspješno manipulirani paranoidnim luđakom lako mogu postati
monstrumi - poput stanovnika meksičke zabiti Canoe, mjestašca u
podnožju planine na koju se uputi petoro zaljubljenika u
planinarenje. Mjestom upravlja svećenik poznat po čvrstoj ruci i
apsolutnoj moći koju ima nad neukim stanovništvom kojim manipulira
kako mu odgovara i iz kojih 'muze' novac, a one koji još misle svojom
glavom i shvaćaju da njegov posao nema veze sa crkvom, ucjenjuje uz pomoć vlasti koja je također u sprezi s njim zbog uzajamnih usluga i
financijske koristi. Kao 'Božji čovjek', u propovijedima neprekidno potencira opasnost
sotone komunizma koja se nadvija nad religijom, mjestom i njim samim zbog
studentskih nemira, etiketirajući sve studente pa i sve strance koji povremeno navrate, neprijateljima koji, po
njemu, prijete njegovom 'carstvu' i njemu samom. Ispiranje mozga daje
rezultata jer mjestom vlada paranoja i stalni strah te odmah po
dolasku, petorica mladića, zaposlenici na obližnjem faksu, svojim
neobaveznim ponašanjem već u autobusu postaju 'sumljivi', a olujna kiša
zaustavi ih u Canoi gdje im nitko ne želi pružiti krov nad glavom. Kako
pada noć, svećenik, ionako potpuno iznad zakona, organizira hajku pod
izgovorom da se radi o studentima komunistima koji su došli na crkvu
objestiti crvenu zastavu a njega smaknuti. Narod ga slijepo slijedi i
dolazi do krvavog masakra u kojem sudjeluju svi - mladi, stari, muškarci, žene...
Mjesna policija diže ruke i ne želi se miješati, gradonačelnik se opija
u susjednom selu, a 'stvarni gradonačelnik', svećenik, nadgleda brutalni
linč. Mladići u svojoj naivnosti ne shvaćaju što im se sprema i ne
uspijevaju se izvući te, u iznimno eksplicitnim i brutalnim prizorima
bivaju mučeni i smaknuti, a dolaskom vojske samo jedan preživi da
ispriča istinu - svoju istinu protiv 'istine' svećenika i ostalih
organizatora masakra, istinu nedovoljnu da prave krivce stavi iza
rešetaka.
Zaista, fascinantna je hrabrost kojom se ovaj film gotovo
dokumentaristički (prvih 20 minuta je praktično dokumentarac o Canoi
ispričan riječima naratora - glavom i bradom Juana Lopeza Moctezume -
redatelja 'Alucarde' i bliskog suradnika Jodorowskog te ispričan kroz intervjue - riječima
samih 'stanovnika' koji nas upoznaju s tamošnjim mentalitetom te uz
stalnog naratora koji povremeno i prošeće scenom pojašnjavajući događaje,
uz zvuk zujanja kamere kad god se pojavi, a pri kraju i uz samu filmsku
ekipu u kadru!) obrušava na manipulaciju i religijski fanatizam i način
na koji secira perfidne metode kojima se koriste pojedinci da bi
manipulirali masom za svoje ciljeve unatoč na žalost nedovoljnoj šačici
prisebnih koji shvaćaju da poruke sa propovijedaonice nisu dobronamjerne i
nimalo u duhu crkve i da je sprega korumpirane vlasti i fanatizma u tom
kraju tolika da ju je nemoguće razbiti.
Naivnost mladića je nevjerojatna koliko i krvoločnost i hladnokrvnost
stanovništva (pojedinci raspravljaju o stoci, potpuno nezainteresirani
za događanja na samo metar-dva od njih gdje kolcima i mačetama mrcvare
jadnike, javno pozivanje na linč putem, po cijelom mjestu razmještenog razglasa koji
inače svećenik koristi kako bi kritizirao one koji ne plaćaju namete
koje je sam odredio, postavljanje kamenih zapreka na prilazne ceste kako hitna
pomoć i policija ne bi mogla doći dok traje iživljavanje te
plan da se spale žrtve kako ne bi bilo traga zločinu), a posebno
nezainteresiranost kako vlasti za kažnjavanje krivaca tako i medija za
istinu.
Brutalno jednostavna režija Felipea Cazalsa (poznatog po još jednoj
legendarnoj meksičkoj horror-drami 'El ano de la peste'/'Godina kuge')
koji, uz dokumentarizam u prvih 20 minuta, u slijedećih 30 donosi
kazališno snimljene prizore dijaloga (uglavnom jedna kamera, jedan kut snimanja i jedan kadar) koji
će vas upoznati sa naivnom 'zaigranošću' petorice nesretnika koji se
spremaju na izlet te finale krvi i nasilja na trenutke eksplicitnijeg od onog u
scenama bartolomejske noći iz 'Kraljice Margot', groznu jezu koja prethodi krvavom raspletu (već spomenuti razglas i
karmelićanka koja poziva na obračun indijanskim dijaletkom kojim govori
većina tamošnjih nepismenih stanovnika a koji je nerazumljiv mladićima koji su tako potpuno
nespremni na užas koji slijedi naivno misleći da se radi o nekom
običaju ili preuranjenom slavlju nadolazećeg praznika),
potpuni izostanak ikakvog scorea te iznošenje šokantnih činjenica o
epilogu cijelog slučaja teško da nekog mogu ostaviti ravnodušnim. Jer ovo je istinita tragedija do koje vrlo lako može doći ako se
poklopi mjesto, vrijeme, ludost, fanatizam, sumljivi interesi i 'neuki puk' s kojim se
može što se hoće a konci ispuste iz ruku.
Komentari(1)
konacno da i ovo dodje na red
ovo je prakticki dokumentarac... solidno filmsko djelce koje govori o veoma ozbiljnoj temi jos kad se zna da je istinito... na jednom stranom sajtu mi je neki mexikanac rekao da je svećenik još uvijek ziv :D nemojte se cuditi... ovoga ima kod nas... samo bez ubijanja dio sa neplacanjem desetina isto tako ne postoji vise... ali postoji dio sa navodjenjem onih koji su platili pa ti dodje na isto :D kod nas se preko svecenika zaposljava, dobiva penzija upisuje se na fax zene se i udaju :D tako da je moc klera jos uvijek jaka i nekih 40 godina poslije :D
p-q-r-s-t'Shojo Tsubaki aka Midori' (1992)30.11.1999 | Zeljko
Samo jedan čovjek, pet godina rada i nešto više od pedeset minuta uživanja u remek–djelu ero guroa.
Radnja ove anime (ako je tako možemo nazvati... više »
f-g-h-i-j'Funky Forest: The First Contact' (2005)02.04.2007 | Velimir
Film kakav bih ja snimio da mi daju novce i japanski mozak.
Već je kod 'Taste Of Tea' bilo jasno da se Katsuhito Ishii poprilično zaljubio u nadrealizam, ali da... više »
p-q-r-s-t'Terror In The Swamp' (1985)09.11.2007 | Velimir
Svojoj zbirci animal attack filmova sada konačno mogu pribrojiti i - film o mutantoidnoj nutriji ubojici!
Crvi, morski psi, lavovi, psi, žohari, krokodili... Toliko... više »
a-b-c-d-e'Citizen Dog' (2004)10.05.2007 | Velimir
Ako u životu imate priliku pogledati još samo jedan jedini film, neka to bude... Ovaj!
To da je suvremeni tajlandski film jedna od najvećih riznica blaga... više »
a-b-c-d-e'Barfly' (1987.)10.05.2005 | Marko Some people never go crazy. What truly horrible lives they must lead.
Potocima viskija zalijevaš svaku sekundu svog života. Jedino čime ponekad... više »
k-l-m-n-o'Living Dead In Tokyo Bay' (1992)06.02.2007 | Velimir
Gaira i njegovi zombiji.
'Living Dead In Tokyo Bay' mogao je, čini se, snimiti bilo tko, s minimalnom količinom novca, minimalnom ljubavlju prema zombi-žanru i... više »
a-b-c-d-e'Beautiful Girl Hunter' (1979.)20.12.2004 | VelimirJoš jedan impresivni komad japanske eksploatacije, klasik Norifumija Suzukija iz 1979. godine, snimljen po mangi Masaakija Sota (koja je doživjela i anime verziju), o... više »
a-b-c-d-e'Deewaar' (2004)14.08.2006 | Arminio
'Let's bring our heroes home'
Iako podnaslov govori sve, vjerujem da većini nije jasno što. Pa, da
pojasnim: radi se o indijskom 'Missing in... više »
p-q-r-s-t'964 Pinocchio' (1992.)01.03.2005 | Marko Carlo Collodi? Ne! Gemini Cricket? Ne! Cyber-punk? Da! Tetsuo? Daaaa! Lynch? O, da! Noam Chomsky? Da!Da! Max Ernst? Da!
Film je to o djevojci koja radi na mapi... više »
k-l-m-n-o'My Best Friend's Birthday' (1987.)09.03.2005 | VelimirPrvi film Quentina Tarantina, filmić kojeg je snimio prije 'Reservoir Dogsa', a čiji je veći dio stradao u požaru. Spašene su samo 34 minute (od snimljenih 69), koje... više »
p-q-r-s-t'The Bottled Fools' (2004.)27.09.2005 | VelimirVjerojatno ste negdje čitali kako ga uspoređuju s 'Kockom' (dobro da ne sa 'Saw'...), ali to nema veze s mozgom. Usporedba je, kako ionako priznaju ti koji je povlače,... više »
p-q-r-s-t'Shaun of The Dead' (2004.)14.11.2004 | MarkoPostoji li gluplji prijevod naslova od 'Noć glupih mrtvaca'?Prosječni i bezperspektivni prodavač bijele tehnike Shaun kroz zombi katastrofu uspijeva srediti život,... više »
Specijal HOLLYWOOD I REAGANOVA POLITIKA, 3. dio24.02.2007 | Velimir
Ovaj put će biti drukčije, Rusu!
- Jason Stillwell, ‘No Retreat, No Surrender’ (1986.)
Cannon je bio itekako aktivan i na polju vanjske politike,... više
SpecijalKupovina DVD-a u Bangkoku05.06.2005 | VelimirZlatno pravilo kupovine u Tajlandu – cjenkanje je svetinja! Ako ne pokušate smanjiti cijenu barem trostruko (a uglavnom ćete uspjeti), uvrijedit ćete trgovca. Divni su... više
intervjuEkskluzivni intervju: Tom Mes i Jasper Sharp13.01.2005 | Marko'Nemamo niti jednu zajedničku fotografiju. Uvijek smo na drugim kontinentima', obavještavaju nas Tom Mes i Jasper Sharp, genijalci koji su pokrenuli website Midnighteye.com,... više
intervjuEkskluzivni intervju: Hisayasu Sato12.05.2006 | VelimirHisayasu Sato jedan je od tzv. 'četiri kralja pinku eige', autor klasika o kojima smo pisali u 'Žutom tilu' i 'Povratku Žutog titla', poput ‘Naked Blood’ (1995.) ili... više
FestivaliGrossmann 2007. - video uspomene13.09.2007 | VelimirGovor pred svečanu premijeru 'Poultrygeist - Night Of The Chicken Dead' i Q&A seansa
nakon prikazivanja filma, dodjela nagrade Lloydu Kaufmanu, poruka narodu i ples na... više
FestivaliFAR EAST FILM FESTIVAL 9 – Azija u Udinama27.04.2007 | Velimir
Japanska je selekcija ove godine podbacila ili je možda sigurnije reći da je Mark Schilling ove godine išao na 100 posto sigurno – megahitove i blockbustere.... više
Snimljen po istinitom događaju i samo 7 godina nakon stvarne
tragedije, ovo je film koji se, da ga kojim slučajem pogleda, zasigurno
ne bi svidio 'ekipi' koja pali filmske setove, zabranjuje snimanje
horora, svim silama se trudi zabraniti koncert Marilyna Mansona...
ili možda bi? Jer ovo je priča o sličnim 'čudacima' koji, zbog svoje
neukosti a uspješno manipulirani paranoidnim luđakom lako mogu postati
monstrumi - poput stanovnika meksičke zabiti Canoe, mjestašca u
podnožju planine na koju se uputi petoro zaljubljenika u
planinarenje. Mjestom upravlja svećenik poznat po čvrstoj ruci i
apsolutnoj moći koju ima nad neukim stanovništvom kojim manipulira
kako mu odgovara i iz kojih 'muze' novac, a one koji još misle svojom
glavom i shvaćaju da njegov posao nema veze sa crkvom, ucjenjuje uz pomoć vlasti koja je također u sprezi s njim zbog uzajamnih usluga i
financijske koristi. Kao 'Božji čovjek', u propovijedima neprekidno potencira opasnost
sotone komunizma koja se nadvija nad religijom, mjestom i njim samim zbog
studentskih nemira, etiketirajući sve studente pa i sve strance koji povremeno navrate, neprijateljima koji, po
njemu, prijete njegovom 'carstvu' i njemu samom. Ispiranje mozga daje
rezultata jer mjestom vlada paranoja i stalni strah te odmah po
dolasku, petorica mladića, zaposlenici na obližnjem faksu, svojim
neobaveznim ponašanjem već u autobusu postaju 'sumljivi', a olujna kiša
zaustavi ih u Canoi gdje im nitko ne želi pružiti krov nad glavom. Kako
pada noć, svećenik, ionako potpuno iznad zakona, organizira hajku pod
izgovorom da se radi o studentima komunistima koji su došli na crkvu
objestiti crvenu zastavu a njega smaknuti. Narod ga slijepo slijedi i
dolazi do krvavog masakra u kojem sudjeluju svi - mladi, stari, muškarci, žene...
Mjesna policija diže ruke i ne želi se miješati, gradonačelnik se opija
u susjednom selu, a 'stvarni gradonačelnik', svećenik, nadgleda brutalni
linč. Mladići u svojoj naivnosti ne shvaćaju što im se sprema i ne
uspijevaju se izvući te, u iznimno eksplicitnim i brutalnim prizorima
bivaju mučeni i smaknuti, a dolaskom vojske samo jedan preživi da
ispriča istinu - svoju istinu protiv 'istine' svećenika i ostalih
organizatora masakra, istinu nedovoljnu da prave krivce stavi iza
rešetaka.
